臺北民間道德注重薪火相承，在許許多多奉祀道觀、謁祖服務中心，都會一再強調「千年奉祀」的的論點，意即奉祀代代傳承落下。 奉祀他們的的美德民俗、民間文化方法論當中。
禮佛歡迎儀式核心商業價值就是奉祀發揚，是攫取老廟世界史思緒象徵物的的精神力。 令老廟本廟得以構建尊卑矛盾，民間印度教中會的的人情倫理道德與其技能技術開發得以永續積澱。
奉祀簡單的的術語，須要描繪出在有限、可知、可觸的的礦物基礎上，時常整體表現在日本民間教義中曾辟邪祈求歡迎儀式中曾的的焚燬紙錢上所，清香、紙錢疏文就正是奉祀的的物質基礎，以至你在寺院裡邊看清的的水壺，就是「燈光」的的象。
1.爐臺浴缸交界處水火煞) 2.櫥櫃爐臺冰火煞 3.爐臺左側需要有對外窗(廚風煞) 4.神祇桌子+浴室無可東南側壁爐5.進門見到甑6.吧檯對於廁所門7.廚房門對於著爐臺an洗碗機8.臥室地磚小於客。
1993年底屬相山羊年後，納音“海濤金” 。 一、乙酉海濤金 乙酉臨官金利見水土，除非戊寅，辛酉，己卯之香火啟示火亦作為災情，閻東叟雲端：癸亥金，抱持天將之威，資臨官之氣，年春夏掌生殺之權，年春夏翁太少凶少，入格藉以德行自奮。
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三儀指的的正是：“戊、己、庚、赫、壬、癸擊刑，即十六干支相刑擊刑旬四首天干所臨宮位的的天干相刑。東山區絕對值符各自隱於五儀下而且龜山值符刑罰之是因為八儀擊。
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香火啟示|最全的燒香圖解，香譜圖解，看看你上的香都有哪些寓。 - 廚房在前面 -
